ANÁLISIS DEL CAPÍTULO 36 DE ISAÍAS

 Isaías, 36

1.En el año catorce del rey Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, subió contra todas las ciudades fortificadas de Judá y se apoderó de ellas.

2.El rey de Asiria, desde Laquis, envió donde el rey Ezequías a uno de sus generales con una numerosa tropa. El general se colocó cerca del canal del estanque superior, junto al camino del campo del batanero.

3.A su encuentro salieron el mayordomo del palacio Eliaquim, el secretario Sobná y el canciller Joás, hijo de Asaf.

4.El general les dijo: «Transmitan este recado a Ezequías. Así habla el rey de Asur: ¿En qué pones tu confianza? ¿Acaso crees que para hacer la guerra algunas delclaraciones reemplazan a la sabiduría y a la fuerza?

5.¿En quién te apoyas para rebelarte contra mí?»

6.Ya sé, tú cuentas con la ayuda de esa caña rota que es Egipto, que rompe y traspasa la mano del que se apoya en ella. Así se porta el faraón con todos los que confían en él. Ustedes, tal vez, me dirán:

7.«No es cierto, porque nosotros solamente hemos confiado en Yahvé»; pero, ¿no son justamente sus altares y sus lugares altos los que ha suprimido Ezequías, diciéndoles a la gente de Judá y Jerusalén: «Ustedes deben agacharse únicamente delante de este altar»?

8.Pues bien, haz una apuesta con el señor rey de Asur: Yo te doy dos mil caballos si puedes encontrar el mismo número de jinetes para montarlos.

9.¡Pero ni siquiera eres capaz de hacer retroceder al más insignificante de los generales de mi patrón! Mientras confiabas en Egipto, pensando que te daría carros y caballerías,

10.a mí Yahvé me traía a este país para arruinarlo. Pues Yahvé fue el que me lo ordenó: «Sube contra este país y destrúyelo.»

11.Eliaquim, Sobná y Joás respondieron al general: «Por favor, habla a tus servidores en arameo, porque nosotros lo entendemos, pero no nos hables en judío frente a esta gente que está encima de las murallas.»

12.Pero el general les contestó: «¿Ustedes se figuran que mi patrón me mandó a decirles estas cosas nada más que a su patrón y a ustedes y no a la gente que está sentada encima de las murallas y que junto con ustedes está condenada a comer sus excrementos y a tomar su orina?»

13.Entonces el general se puso de pie y hablando en alta voz pronunció, en judío, estas palabras: «Oigan el mensaje del gran rey de Asiria.

14.Así habla el rey: No se dejen engañar por Ezequías, porque no los podrá salvar;

15.ni lo crean cuando trata de que ustedes confíen en Yahvé. Que no les diga a ustedes que Yahvé los librará sin duda alguna y no permitirá que esta ciudad caiga en manos del rey de Asur.

16.No le hagan caso a Ezequías sino, más bien, al rey de Asur, quien les promete lo siguiente: Si hacen las paces conmigo y se rinden a mí, cada uno de ustedes seguirá comiendo los frutos de su viña y de su higuera y tomando del agua de su pozo.

17.Y luego volveré y los llevaré a una tierra como la de ustedes, tierra de trigo y de viñas, tierra de pan y de vino.

18.Ezequías los está engañando al decirles: «Yahvé nos salvará.» ¿Pudieron, acaso, los dioses de las naciones salvar cada uno a su país de las manos del rey de Asur?

19.¿Dónde están los dioses de Jamat y de Arpad? ¿Dónde los dioses de Sefarvaim?, ¿dónde los de Samaria? ¿Fueron capaces de libertar a Samaria de mis manos?

20.¿Cuál de todos los dioses de esos países ha salvado a su país de mis manos? ¿Cómo, pues, Yahvé podría salvar de mis manos a Jerusalén?»

21.Todo el mundo guardó silencio y nadie le respondió, pues ésa era la orden del rey: «No le respondan a nada.»

22.El superintendente del palacio, Eliaquim, hijo de Helcías, el secretario Sobná y el canciller Joás, hijo de Asaf, volvieron a casa de Ezequías con la ropa rasgada y le contaron todo lo que les había dicho el general.

Análisis de los versículos:

36:1-2 - Senaquerib, rey de Asiria, amenaza a Jerusalén, exponiendo la arrogancia de los enemigos de Dios. Este acontecimiento resalta la necesidad de confiar en la protección divina en tiempos de ataque (véase también 2 Reyes 18:13 y Salmo 46:1-3).

36:4-10 - Rabsaces, un emisario asirio, desafía al pueblo de Judá a no confiar en Dios intentando sembrar la duda. Esta estrategia es una advertencia para resistir la tentación de abandonar la fe ante las amenazas (véanse también 2 Crónicas 32:7-8 y Efesios 6:16).

36:11-12 - Los líderes de Judá le piden a Rabsaces que hable en arameo, pero este insiste en hablar en hebreo para intimidar al pueblo. Esto simboliza un intento de destruir la moral y la unidad del pueblo de Dios (véanse también Salmo 31:13 y Nehemías 6:9).

36:13-20 - Rabsaces continúa insultando al Señor, comparándolo con los dioses falsos de otras naciones. Su blasfemia será respondida con la intervención de Dios, quien defiende su gloria y a su pueblo (véase también Salmo 74:10-11 e Isaías 37:33-35).

36:21-22 - El pueblo permanece en silencio, obedeciendo las instrucciones del rey Ezequías. Esto refleja la importancia de seguir el liderazgo piadoso y confiar en Dios en tiempos de crisis (véanse también Éxodo 14:14 y Proverbios 11:14).

Versos relacionados con Isaías, 36:

El capítulo 36 de Isaías relata la amenaza asiria a Jerusalén. ¿Cómo se prueba la fe de Judá? Este texto histórico relata la llegada del ejército asirio y las tácticas intimidatorias del Rabsaces. El capítulo destaca la confrontación entre la confianza humana y la fe en Dios. Isaías 36 aborda temas como la guerra espiritual, la propaganda enemiga y la importancia de la fidelidad en tiempos de crisis. Estudie con nosotros cinco pasajes bíblicos que se correlacionan con los dramáticos acontecimientos de este capítulo crucial.

2 Corintios 12:9: "Pero él me dijo: 'Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad'. Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo." - Refleja el tema de confiar en Dios frente a una amenaza, como se ve en Isaías 36.

Salmos 118:8-9: "Es mejor refugiarse en el Señor que confiar en el hombre. Es mejor refugiarse en el Señor que confiar en los príncipes." - Se hace eco de la elección entre confiar en Dios o en los poderes humanos, un tema central en Isaías 36.

Proverbios 29:25: "El temor al hombre es una trampa, pero el que confía en el Señor está a salvo." - Se relaciona con el intento del Rabsaces de infundir miedo en los habitantes de Jerusalén en Isaías 36.

Mateo 4:7: "Jesús le respondió: 'Escrito también está: No tientes al Señor tu Dios.'" - Se conecta con el intento del Rabsaces de desafiar la confianza de Judá en Dios en Isaías 36.

Efesios 6:16: "Además, utiliza el escudo de la fe, con el que podrás apagar todas las flechas de fuego del Maligno." - Refleja la necesidad de fe frente a las "flechas de fuego" de las palabras del Rabsaces en Isaías 36.

Preguntas:

¿Quién fue el rey asirio que invadió Judá en Isaías 36?

El rey asirio fue Senaquerib. Invadió Judá durante el reinado de Ezequías y sitió Jerusalén. (Isaías 36:1)

¿Qué dijo el comandante asirio acerca de la confianza de Ezequías en Dios?

El comandante asirio se burló de la confianza de Ezequías en Dios, diciendo que el Señor no podía salvar a Jerusalén, porque otros dioses habían fallado a los asirios. (Isaías 36:18-20)

¿Cómo reaccionó Ezequías ante la amenaza de Senaquerib?

Ezequías, al oír las palabras amenazantes, rasgó sus vestiduras, se lamentó y buscó la ayuda del profeta Isaías (Isaías 36:22; 37:1-2).

¿Qué profetizó Isaías acerca de la invasión de Senaquerib?

Isaías profetizó que Dios derrotaría a Senaquerib y que este regresaría a su tierra sin conquistar Jerusalén (Isaías 37:6-7).

¿Cómo intervino Dios para salvar a Jerusalén de la amenaza asiria?

Dios envió un ángel que destruyó el ejército de Senaquerib, matando a 185.000 soldados, y el rey asirio se vio obligado a regresar a su tierra. (Isaías 37:36-38)